Armoede en rechteloosheid maken je geen tweederangs mens.

Iedereen doet mee betekent ook: iedereen doet mee!

“lnclusieve stad betekent: iedereen doet mee. Iedereen doet mee betekent ook iederéén doet mee. Maar ik zie aan de onderkant een heleboel mensen afvallen. Mensen die er eigenlijk niet meer bij horen. Mensen met schulden, met beperkingen, mensen die geen recht hebben om hier te verblijven.” “ik zie ook, met mijn pet van de toegankelijke stad op dat nog veel plekken in Breda helemaal niet bereikbaar zijn voor mensen met een beperking, Als je gaat bouwen, hoor je jezelf de vraag te stellen: Kan iedereen erbij? Kan er een rolstoel komen? Zijn de deuren breed genoeg. ls er een toegankelijk toilet? Weet je waar in Breda die toiletten vindt? In de fietsenstalling! En eentje in het Valkenberg.”

Wilbert Willems is en blijft kritisch. Toch sleepte Breda eind vorig jaar nog een Europese prijs, de ‘Acces CityAward’, in de wacht voor zijn betrokkenheid en volgehouden beleid om de stad toegankelijk te maken voor mensen met een beperking, Het kan altijd beter, natuurlijk. Willems is oud-wethouder van Breda. Hij was twee perioden Tweede Kamerlid, eerst voor de PSP en later voor GroenLinks. Sinds januari van dit jaar is hij, behalve bevorderaar van een voor ieder fysiek toegankelijke stad ook bestuurder van het Mondiaal Centrum Breda.

Het gesprek gaat over inclusiviteit. Armoede en rechteloosheid maken je geen tweederangs mens, opent Willems. Vluchtelingen, ook zij die een uitspraak van een rechter hebben, behandel je netjes. “Al was het maar vanwege de fouten die in een op drie procedures worden gemaakt, waardoor iemand alsnog een verblijfsvergunning toekomt. Er worden inschattingsfouten gemaakt. Natuurlijk moeten er grenzen zijn, je moetje niet laten bedonderen.” Wat hij maar zeggen wil: ga een beetje respectvol en zorgvuldig metdeze mensen om. En geef als agent van politie die Afghaan niet meteen een boete, wanneer hij zijn ‘Action-hengeltje’ van een tientje in de Aa of Weerijs heeft laten zakken. “Die man had nog nooit van een visvergunning gehoord. Waarschuw zo iemand, deel niet meteen een prent uit.” Een andere vluchteling, uit Kongo, was slechter af. Die reed op zijn fiets door een rood verkeerslicht. Even later zat hij gevangen in een uitzetcentrum in Rotterdam. “Dan kijken ze niet naar het pasje wat ze van ons krijgen, nee, ze brengen hem meteen naar Rotterdam. Daar heeft ie drie maanden in de gevangenis gezeten, ze konden hem niet uitzetten. Die is dus weer terug bij ons. Maar hoe, denk je?” “Ik vroeg laatst aan mijn tandarts: mag ik een ongedocumenteerde naar je toe sturen? Ja, dat mocht wel, maar voor ongedocumenteerden hebben we geen tandheelkundige voorzieningen. Geen vergoeding dus, want dat is verboden door de regering. Moet je dus potjes zoeken. Gelukkig hebben we hier een heel breed netwerk, met name met de kerken. Hun fondsen, daar bestaan we van. Want we krijgen geen cent subsidie van de overheid.” “Dit zijn ook Bredase mensen, mensen die hier wonen. Ongedocumenteerden zijn nu aangewezen op allerlei illegale plekken, sinds Vluchtbed is gesloten. Voor hen moeten we toch ook netjes kunnen zorgen. Zij doen ook mee. En ze dragen allemaal verhalen of problemen met zich mee.“ “Daarnaast komen hier statushouders, mensen dus met een verblijfsvergunning, die geen Nederlands spreken. Die willen aan slag met gezinshereniging, die willen werken. Anderen hebben problemen met hun kinderen of relatieproblemen. Dat is best een grote groep. De gemeente betaalt maximaal drie maanden begeleiding, daarna is er drie maanden steun van een buddy. Dat is wat ze financieren. Dat die mensen nog twee jaar in de problemen kunnen zitten, bedenkt niemand. We hebben hier een mevrouw die Arabísch spreekt. Die tolkt al heel lang als vrijwilligster. Wij vragen al een jaar om die mevrouw te betalen. Zegt de gemeente alleen voor statushouders die na 2017 zijn gekomen is er geld.” De overheid onderschat problemen van sommige statushouders en asielzoekers, vindt Willems. “En daar zitten risico’s aan. Want ook omdat wij in Nederland hen niet helpen, raken die mensen in de war. We hebben hier mensen die volledig in de stress zitten door de procedures, de bureaucratie. Er zat hier iemand te wachten op een uitspraak van de Raad voor de Kinderbescherming. Dat duurde zes maanden. ln die zes maanden kunnen ze niks, hebben ze geen status, kunnen ze ook niet terug.” “Mensen met dat soort lang slepende, persoonlijke sores gaan gekke dingen doen, gaan verward gedrag vertonen en dan krijg je vervolgens dat er via de media weer het beeld wordt geschapen: vluchtelingen, dat zijn gevaarlijke mensen Nee, fout! We hadden die mensen beter moeten helpen! Ik zie het ook bij mensen met een beperking, een chronische kwaal, mensen die dement worden. Die zijn vandaag de dag vaker op zichzelf of hun directe omgeving aangewezen. Maar veel mensen zijn echt niet in staat, die hebben geen hulp van een netwerk.”

Willems is gepassioneerd bestuurder, van onder meer het Mondiaal Centrum in Breda. maar ook een politiek dier. Hij vindt dat de gemeente Breda te veel aan de markt overlaat en te weinig zelf regie voert op belangrijke onderwerpen in de samenleving. “Elke gemeente heeft best ook ruimte om eigen beleid te voeren op dit terrein. Dat is een kwestie van politieke wil. Wat dat betreft is hier een hoop te doen. Breda is voor sommige groepen een minder sociale en een minder inclusieve stad. Want er lijken hier geen sociale problemen te zijn. maar die zijn er wel degelijk. De kerken zien het. de GGZ heeft zijn verwarde mensen. Ze zitten hier voor de deur op het bankje. Je ziet hen wel. Als je hen maar wílt zien.”

Meisjes en jongens mogen elkaar niet aankijken, geen “kleding van ongelovigen” dragen en Allah verafschuwt homoseksualiteit. Dat leren kinderen op islamitische basisscholen in Nederland. De lessen staan in het seksuele voorlichtingsboek Help! Ik word volwassen uitgegeven door de islamitische scholenkoepel ISBO, die het heeft ontwikkeld voor de 44 aangesloten basisscholen.
Na vragen van NRC Handelsblad en Nieuwsuur heeft de scholenkoepel een aanvullende lerarenhandleiding opgesteld en naar alle aangesloten scholen gestuurd, waarin tal van passages uit het werkboek nader worden toegelicht. De koepel schrijft dat, “na vragen van de media, sommige zinsneden in de boeken multi interpretabel zijn en daardoor anders uitgelegd kunnen worden”.

Verbod

Het gaat onder meer om een hoofdstuk uit de lesmethode over homoseksualiteit. Met behulp van een gewelddadige tekst uit de koran leren kinderen dat Allah een compleet volk vernietigde omdat daar homoseksualiteit voorkwam. “Op dit verhaal is het verbod in de islam op het hebben van gemeenschap met iemand van hetzelfde geslacht gebaseerd”, aldus het boek.
Ook transgenders komen voor in de methode: “een geslachtsverandering is niet toegestaan” en “Allah vervloekt” jongens die op meisjes willen lijken en andersom.
“Oogcontact geldt als een vorm van ‘zina’ (overspel) en daarop staat een grote straf in het hiernamaals.
Passage uit: Help! Ik word volwassen
In de toelichting staat nu dat deze passage hard kan aankomen, Docenten wordt geadviseerd vooral ook aandacht te schenken aan de passage waarin staat dat moslims zelf geen geweld mogen gebruiken tegen homoseksuelen.
Daarnaast vermeldt het boek strenge gedrags- en kledingvoorschriften voor met name meisjes. Kinderen moeten bijvoorbeeld op internet zoeken naar plaatjes van meisjes die niet-correct gekleed zijn, omdat zij bijvoorbeeld te strakke kleren dragen onder hun hoofddoek.
Vervolgens moeten plaatjes van hoe het wel-en-niet hoort worden ophangen in de meisjestoiletten op school, luidt een opdracht in het werkboek. In de nieuwe versie heeft de ISBO besloten deze passage te schrappen.

Overspel

Ook leren jongens en meisjes dat zij vanaf de pubertijd bij elkaar uit de buurt moeten blijven en zelfs geen oogcontact mogen maken. Oogcontact geldt namelijk als een vorm van “zina” (overspel), aldus het boek, en daarop staat “een grote straf in het hiernamaals”.
De Inspectie van het Onderwijs kan niet zeggen of zij al bekend was met het boek, zegt een woordvoerder, omdat inspecteurs geen overzicht van specifiek lesmateriaal zouden bijhouden. In de passages die door NRC en Nieuwsuur zijn voorgelegd, ziet de Inspectie geen aanleiding tot ingrijpen, omdat deze niet in strijd zouden zijn met basiswaarden van de democratische rechtsstaat.
“De inspectie kijkt bij lesmateriaal altijd hoe dat in de context toegepast wordt. Deze voorbeelden geven op zich zelf staand geen aanleiding om te veronderstellen dat er wettelijke grenzen worden overschreden”, zegt de Onderwijsinspectie.

onacceptabel

Hoogleraar pedagogiek Micha de Winter van de Universiteit Utrecht ziet wél een rol voor de Inspectie, omdat de lesmethode haaks zou staan op “goed burgerschap” een verplicht onderwijsdoel.
“Een belangrijk aspect van burgerschapsonderwijs is dat kinderen leren om kritisch na te denken en zelf keuzes te maken. In dit lesboek wordt heel duidelijk voorgeschreven hoe je moet leven en hoe niet. Dat verhoudt zich niet met de westerse manier van samenleven, waarin mensen een grote mate van vrijheid hebben om te kiezen hoe zij willen leven.”
COC, de belangenvereniging voor de LHBTI-gemeenschap, noemt de schoolboeken “onacceptabel” en vindt dat de onderwijsinspectie moet ingrijpen.
Help! Ik word volwassen is in 2013 ontwikkeld door de islamitische scholenkoepel ISBO nadat alle scholen werden verplicht aandacht te besteden aan seksuele diversiteit.

Uit: Nieuwsuur
Geschreven door
Milena Holdert en Andreas Kouwenhoven
Origineel nieuwsuur artikel

onacceptabel

Kinderen op salafistische moskeescholen leren dat mensen met een ander geloof of levensovertuiging de doodstraf verdienen. Ook leren zij zich af te keren van de Nederlandse samenleving en de beginselen van gelijkheid en vrijheid.

Op verschillende moskeescholen onderwijzen docenten dat moslimjongeren moéten vertrekken uit dit ‘ongelovige land’ om zich te vestigen in een islamitisch land. Dat blijkt uit onderzoek van Nieuwsuur en NRC Handelsblad naar salafistische instellingen die buiten het reguliere onderwijs vallen.

Geschokt


Zowel in de politiek als binnen de islamitische gemeenschap is onthutst gereageerd. Fractievoorzitter Gert-Jan Segers van de ChristenUnie en VVD-voorman Klaas Dijkhoff willen de wet laten aanpassen zodat de onderwijsinspectie na signalen ook kan ingrijpen in het informele onderwijs, waar het nu alleen reguliere scholen kan inspecteren.
Ook de Marokkaans-Nederlandse gemeenschap reageert geschokt. Een sjeik, imam en islamdocent, actief in traditionele Marokkaanse moskeeën, noemen de salafistische lessen “afschuwelijk”.

Nieuwsuur en NRC deden onderzoek naar tientallen onderwijscentra die salafistisch zijn of sterk door het salafisme worden beïnvloed, en bestudeerden het lesmateriaal voor verschillende leeftijdsgroepen. Docenten door het hele land verheerlijken een systeem waarbij straffen uit de sharia, de islamitische wetgeving, gelden.

Doden met een zwaard


Tijdens de lessen en uit de boeken leren kinderen welke groepen en soorten mensen ‘vijanden’ of ‘ongelovigen’ zijn, en gaat het over de doodstraf die onder anderen overspeligen, homoseksuelen, afvalligen of zogeheten ’tovenaars’ verdienen. Kinderen krijgen hierbij invuloefeningen en multiple choice vragen. Ze moeten bijvoorbeeld kiezen welke straf de juiste is: a. zweepslagen, b. stenigen, c. doden met een zwaard.

Binnen het informele islamitische onderwijs wordt het salafisme, een fundamentalistische stroming binnen de islam, steeds invloedrijker. Nieuwsuur en NRC identificeerden minstens vijftig onderwijsplekken die salafistisch zijn of er sterk door worden beïnvloed. Hier volgen meer dan duizend kinderen ’s avonds of in het weekend islamitische lessen.

Bedreigen

Said Bouharrou van de Raad van Marokkaanse Moskeeën maakt zich ernstige zorgen over de invloed van het salafisme binnen het islamonderwijs in Nederland, die ook hij ziet groeien. “Het is vijf voor twaalf”, zegt hij. Volgens Bouharrou maken verschillende Marokkaans-Nederlandse imams zich zorgen maar durven zij zich niet altijd uit te spreken uit angst voor represailles.

Salafisten zouden meer gematigde imams bedreigen en onder druk zetten. Vorig jaar bleek uit onderzoek van Nieuwsuur en NRC dat tientallen islamitische organisaties in Nederland de afgelopen jaren financiering kregen of aanvroegen uit de Golfstaten.

Die geldstromen zijn omstreden vanwege de zorg dat hiermee het salafisme naar Nederlandse gebedshuizen wordt geëxporteerd. De Tweede Kamer vraagt al jaren om transparantie over de geldstromen.

Origineel uit NOS.nl

Thema: Vrede verbindt over grenzen

In Breda worden er tijdens de Vredesweek een aantal activiteiten georganiseerd, die relatie hebben met het thema ´Leven in Vrijheid´ ter gelegenheid van de viering van de bevrijding in Breda 75 jaar geleden. Aangesloten wordt bij de thema´s Vlucht,Vrede en Liefde.

21 september 2019

Op zaterdag 21 september, de Internationale dag voor de Vrede is er van 14:00 uur tot 17:00 uur een manifestatie in het Valkenbergpark met zang, dans en mantra Zie hiervoor http://www.sathyasai.nl

24 september 2019

Op dinsdag 24 september zijn er twee bijzondere activiteiten in het Mondiaal Centrum Breda

  • Om 19:30 uur: Opening foto-expositie in Mondiaal Centrum van Bredase fotograaf Piet den Blanken met als thema: “Niemand wil ze hebben”. Hij heeft foto´s gemaakt van vluchtelingen aan de Europese buitengrenzen. Den Blanken reisde hiervoor naar Griekenland, Macedonië, Servië, Hongarije, Libië, Italië en meest recent naar Bosnië.
  • Om 20:00 uur: Lezing door de schrijfster Linda Polman over haar boek Niemand wil ze hebben. Zij maakt een vergelijking tussen de Joden, die niet echt welkom waren in de jaren dertig van de vorige eeuw en de vluchtelingen van vandaag. Daarnaast gaat ze gedetailleerd in op het functioneren van Vluchtelingenorganisaties.
[Best_Wordpress_Gallery id=”334″ gal_title=”Opening Vredesweek 2019″]

28 september 2019

Op zaterdag 28 september staat wederom het thema vlucht op het programma in het Mondiaal Centrum Breda aan de Roland Holststraat 71.
Programma: (onder voorbehoud)

  • 13:30 uur Inloop met koffie en thee
  • 14:00 uur – 15.00 uur vluchtverhalen
    • van de Vlucht uit Breda op 12 mei 1940,
    • vlucht vanuit de Molukken door dhr Crams Nikijuluw en
    • vlucht uit het hedendaagse Turkije
    • vlucht uit Afghanistan
  • 15:00 uur Optreden van kinderen over het thema vlucht
  • 16:00 uur Wereldmuziek
  • 17:00 uur Afsluiting met gezamenlijk eten.

Parallel vinden er om 14:00 uur en 14:30 uur een workshop plaats over de toekomst van Syrië.

In de daarvoor speciaal opgezette tent worden kinderactiviteiten georganiseerd, die met het thema vlucht te maken hebben onder leiding van de kunstenares Emanuela Slanzi.

[Best_Wordpress_Gallery id=”336″ gal_title=”Vredesweek 2019″]

Download hieronder de vredesweek poster

Gerelateerde artikelen
Associaties met Vrede

Af en toe komt het MCB “anders” in het nieuws, zoals onlangs in het wijkblad van onze “thuiswijk” Boeimeer, mocht u het niet iut het wijkblad zelf hebben, dan kunt u de artikelen hieronder lezen.

GGZ-Breburg wil graag een korte cursus van 2 bijeenkomsten verzorgen met als thema: “Zicht op Psychiatrische Problematiek”.

Tegenwoordig worden we steeds vaker geconfronteerd met mensen met psychiatrische problematiek; in de maatschappij in het algemeen, maar soms ook in de eigen nabije omgeving of tijdens het werk in het MCB.

Deze cursus geeft je meer inzicht in de achtergronden van psychiatrisch gedrag en geeft je handvatten, hoe je in voorkomende situaties hiermee kunt omgaan.

Als je belangstelling hebt voor deze cursus kun je je opgeven bij mij. Doe dit dan wel zo snel mogelijk en uiterlijk voor 29 augustus!
Warm aanbevolen!


Piet Meertens
secretarismcb@mondiaalcentrumbreda.nl

Zit gastvrijheid in je genen, ben je geïnteresseerd in mensen, heb je ervaring met verschillende culturen, wil jij het visitekaartje zijn van onze vrijwilligersorganisatie? Lees dan verder!

Door de uitbreiding van allerlei activiteiten binnen het Mondiaal Centrum Breda zijn wij op zoek naar een

GASTVROUW/GASTHEER-RECEPTIONIST(E)

  • die bezoekers gastvrij kan ontvangen en de weg wijzen,
  • die de telefoon kan beantwoorden en doorverbinden,
  • die enkele lichte administratieve en facilitaire taken kan uitvoeren.

Het is een nieuwe functie binnen het MCB, dus zijn er ook nog mogelijkheden om er (op basis van je eventuele ervaring als gastvrouw/-heer receptionist(e)) zelf vorm aan te geven.

Het Mondiaal Centrum is volop in ontwikkeling. Naast de Noodopvang van ongedocumenteerden, vinden er vele activiteiten plaats, zoals de wekelijkse inloop, Naald en Draad, Samen Eten. Er worden diverse cursussen gegeven en er wordt ook aandacht besteed aan activiteiten, zoals de Vredesweek, het jaarlijkse Offerfeest en andere islamitische feestdagen, Internationale Vrouwendag.

Deze functie (ca 4 uur per dag) kan door meerdere vrijwilligers in een pool ingevuld worden.

Ben je enthousiast geworden of wil je meer informatie?
Neem dan contact op met Piet Meertens (secretarismcb@mondiaalcentrumbreda.nl).

Per 1 januari 2020 komt binnen het bestuur de functie vacant van bestuurslid (v/m) met de portefeuille: gebouwbeheer.

Wij nodigen in het bijzonder vrouwen en mensen met een niet-Nederlandse afkomst uit om te reageren.

Van de Gebouwbeheerder wordt verwacht dat zij/hij:
– de technische staat van gebouw en installaties kritisch volgt
– oog heeft voor alle veiligheidsaspecten in het gebouw
– het onderhoudsplan uitvoert/laat uitvoeren
– contact onderhoudt met de eigenaar van het gebouw
– keuringsrapporten, tekeningen en certificaten administreert
– de verhuuradministratie (in- en extern) met behorende facturatie uitvoert
– de facilitair coördinator (vrijwilliger) begeleidt/aanstuurt m.b.t. beheer en onderhoud gebouw.

Van ieder bestuurslid wordt verwacht dat zij/hij meedenkt in de verdere ontwikkeling van het MCB en dat zij/hij samen met de vrijwilligers zorg draagt voor de uitvoering van het vastgestelde beleid.

De gevraagde tijdsinvestering is 4 tot 6 uur per week. Het algemeen bestuur vergadert momenteel nog tweemaal per maand (vrijdagochtend).
Wij bieden een uitdagende vrijwilligersklus met een bijzondere doelgroep in een zich nog steeds ontwikkelende vrijwilligersorganisatie.

De exacte invulling van de functie of onderdelen daarvan kan nader besproken worden.

Spreekt deze functie tot je verbeelding, neem dan contact op met Piet Meertens, secretaris MCB (secretarismcb@mondiaalcentrumbreda)

Zoals aangekondigd werd er door het Mondiaal Centrum en daaruit voortgekomen stichtingen op dinsdag 13 augustus j.l. het Islamitisch Offerfeest gevierd.

Met dank voor de medewerking aan basisschool “ONSSBO”, we mochten de speelplaats gebruiken, voor deze activiteit.

Dat bleek nodig want het werd druk, ongeveer 300 mensen met muziek, dans en veel lekkere hapjes.

Bijzonder was dat we dit islamitisch feest met elkaar hebben gevierd, vrijwilligers, buurtgenoten en vluchtelingen. Veel verschillende culturen die van en met elkaar hebben genoten.

Zelfs lokale media Breda StadsTV was “uitgerukt” om hiervan verslag te doen, klik op het logo om de uitzending te zien.

Onderstaande foto’s zijn gemaakt en beschikbaar gesteld door: Anton Verbeek. Waarvoor hartelijk dank!

[Best_Wordpress_Gallery id=”330″ gal_title=”Offerfeest-1″] [Best_Wordpress_Gallery id=”331″ gal_title=”Offerfeest-2″] [Best_Wordpress_Gallery id=”332″ gal_title=”offerfeest-3″]

Iedereen is welkom.

Op dinsdag 13 augustus van 15.00 uur tot 20.00 wordt er in het Mondiaal Centrum Breda aan de Roland Holststraat 71 het Islamitische offerfeest gehouden. Vele moslims in de hele wereld laten een schaap slachten volgens halalrituelen en verdelen na een gedeelte voor zichzelf gehouden te hebben, het vlees onder de armen. In Nederland wordt er uitsluitend bij slachthuizen geslacht en het vlees wordt via geëigende slagerijen verdeeld.

Het offerfeest (Eid-Al-Adha) is de belangrijkste feestdag en wordt ook wel het grote feest genoemd. Het is nog belangrijker dan het Suikerfeest (het kleine feest) aan het einde van de Ramadan. Het feest duurt 4 dagen en begint op de 10de dag van de Hadj-maand als de mensen die dat kunnen naar Mekka gaan. Moslims vieren dit feest ter gedachtenis aan Abraham (Ibrahim), die door Allah op de proef gesteld werd door zijn zoon Ismaël te offeren, maar op het laatste moment door een engel gevraagd wordt om in plaats van zijn zoon Ismael een schaap of ram te offeren. Een vergelijkbaar verhaal vinden we in de Bijbel in Genesis 22,2, waar de zoon Isaäk genoemd wordt.

In Islamitische landen is het Offerfeest ingebed in de cultuur en wordt er ook speciaal aandacht gegeven aan de kinderen, doordat zij nieuwe kleding krijgen en cadeautjes krijgen. In de activiteit, georganiseerd door de Maatjesproject van het MCB en de Stichting Saz-Koerden worden ook de kinderen in het zonnetje gezet en zullen er spelen en speelkussens aanwezig zijn op het speelplein van de daarnaast gelegen school.
Voor de volwassenen is er Syrische en Arabische muziek, zijn er koekjes en hapjes beschikbaar. Iedereen kan ook delen wat hij of zij thuis heeft bereid.

De ontmoeting en gezelligheid staan centraal, waarbij er ook gedanst kan worden.

De bedoeling van het organisatiecomité is dat er een ontmoeting plaatsvindt tussen mensen met verschillende achtergronden in cultuur en godsdienst onder het motto van wederzijds respect. Onbekend maakt onbemind, maar bekend maakt ook bemind. We hopen vele Bredanaars te mogen ontmoeten in het Mondiaal Centrum in Boeimeer.

Op youtube wordt er uitleg gegeven over het offerfeest via Offerfeest uitleg op youtube en zie onze website